Inilah cara kita bisa bertemu teman di surga – Erectial

Inilah cara kita dapat bertemu teman di surga, “Khotbah Jumat” untuk: Ustadz DR. Ahmad ‘Ubaydi Hasbillah, Ma., Hum.

إن الحمد لله نحمده tangk secara

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل с ипа да ل لدين

ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حقاته ولا λموlane إلا stat

الأخلاء يومذذ بعضهم لبعض عدو media

;

Dengan memulai khotbah pada kesempatan yang diberkati ini, kita pertama kali diingatkan tentang semua penyembah untuk selalu menjadi iman kita kepada Allah Swt., Kita terus meningkatkan komitmen kita, upaya kita, dalam implementasi Allah dan para rasulnya.

Peziarah Jumat yang hebat Allah

20. Place Showwal 1360, tepat pada hari Senin yang bertepatan pada 11 November 1941. Tahun, sekitar 84 tahun yang lalu, Hadratussyaikh KH. M. Hasyim Asy’ari berakhir dengan menulis buku berjudul “Al-Tibyan” Muqatha’ail Arhman Wal Aqarib Wal Ikhwan “. Bentuk risalah pendek, tetapi isinya sangat besar dalam melarang persaudaraan serta kekerabatan. Data yang dikutip didasarkan pada ayat -ayat Al -Qur’an dan anggota parlemen hadis bersama dengan kata -kata influenza. Diperkirakan bahwa pada akhir buku buku mulai beredar.

Jadi, pada berkat ini sejenak kita berpikir tentang apa yang dia inginkan untuk menasihatinya. Dalam pembukaan buku Kiai Hasyim, ia mengutip fragmen ayat:

وٱق Ocked

Kiai Hasyim menafsirkannya dengan “Jaga kalian semua atas nafsu semua persaudaraan Anda.” Karena di negara kita, tidak mengherankan di bulan Showhal sebagai sebulan untuk menghubungkan persaudaraan. Jelas bahwa ini tidak dapat dipisahkan dari peran dan gangguan Kiai Hasya dalam mengatur budaya budaya.

Apa yang menarik tentang ini? Ini dalam mempertahankan energi persaudaraan harus dibangun dengan saleh. Silaturahmi yang dibentuk tidak hanya untuk hanya menutup keluarga, tetapi juga kerabat dan teman yang jauh. Lalu kita melihat Kiai Hasyim lagi, dia juga menulis buku yang sangat populer, yaitu Adab al-‘alim wal muta’allim fi yahtaj ilaihi al-muuta’allim fi ahwali ta’allumihi wa ma yatawaqqfu ‘alaihi al-mu’allim fi maqamati al-mua will. Meskipun judul ini menyiratkan visi yang sangat luar biasa. Bahwa basis pendidikannya sebenarnya adalah salah satu bentuk kesalehan. Karena sulit bagi kita untuk mendefinisikan pengabdian. Jadi kesalehan dijelaskan oleh Kiai Hasyim dengan Adab.

Isi buku ini mengacu pada hal -hal yang diperlukan siswa dalam menyelesaikan perubahan dalam keadaan dan ketentuan studi. Ini juga digunakan sebagai panduan seseorang Navigator Di langkah setiap tingkat kelas. Ketika tingkat siswa tetap menjadi anak karena ada cara, serta ketika siswa memasuki masa remaja karena ada sopan santun, dan kemudian ketika siswa adalah label.

Jika kita melihat semua yang ada di buku ini, mulut Anda saleh untuk Allah SWT. Termasuk hubungan persaudaraan yang dibangun di atas kolega dengan siswa, atau bahkan Muslim yang rumit dibangun berdasarkan kesalehan. Jadi hubungannya abadi sampai tanggal penilaian. Karena jika dasar persahabatan atau persaudaraan bukanlah kesalehan, koneksi pasti akan dipotong hanya di dunia. Sebagai Firman Tuhan:

الأخلاء يومذذ بعضهم لبعض عدو media

“Koneksi Persahabatan Hari Ini (Kiamat) Beberapa dari mereka menjadi musuh, kecuali mereka yang saleh.”

Jadi, pada hari vonis, beberapa orang bisa bermusuhan, anak -anak dengan orang tua, Santri dengan guru atau Santri dengan Santri. Jadi memperkirakan bahwa Kiai Hasyim menyusun buku Adab al-‘alim wal muta’allim Ini adalah perjalanan Adab. Karena tidak ada beberapa lembaga pendidikan hingga saat ini yang tidak dapat mempertahankan hubungan antara siswa dan guru mereka, kecuali Pestern mempertahankan proporsi mereka. Tidak heran, bahkan jika siswa telah lama lulus dan jauh dari guru mereka secara fisik, mereka masih akan terhubung suatu hari untuk hubungan Adab mereka dengan guru mereka.

Di sini dia berkata tetapi Ibn Abi Talib;

خليلان مؤمنان, و Ike المؤمنين فقال: يا فلانا كان ف فلانا كان يأمرن perk bersern. ويخبرني أني ملاقيك, يا رب فلا λضله بعدي, واهده كما هديaru, وأكرمه كما أكرمعا هدesan. فإذا ماه خليله المؤمن جمع الله بينهما ا

“Ada dua keterampilan, salah satunya mati itu adalah langit. Kemudian seorang teman lain akan mengikuti. Iman pertama berkata,” Oh tuanku, dia memerintahkan saya dan melarang lopatin dan melarang buruk. Dia memberitahuku dan aku akan mati. Jadi Tuanku, jangan jaga aku lebih jauh dengannya, berikan instruksi seperti Anda memberi saya instruksi dan memuliakannya seolah -olah Anda merayakan saya. Ketika keduanya mati, Tuhan mengumpulkan keduanya. “

Karena itu, penting bagi kita untuk mempertahankan sopan santun yang dipelajari para guru di pesantra. Jadi hubungannya akan abadi sampai tanggal penilaian.

بارك اللله لي ولكم في القرآن العظيم

;

;

---

---

Pentranscript: Yuniar Indra Yahya