Apa arti hadits takhrij? – Consultantisyariah.com – Erectial

Pertanyaan:

Apa arti hadits takhrij?

Menjawab:

Alhamdulillah, Ash-Shalaatu Wassalaamu ‘Ala Rasulillah, wa’ ala alihi wa man waalah, amma ba’du,

Bahasa Takhrij dari kata خرج – يخرج – λخريخا yang berarti: masalah. Jadi kita sering menemukan beberapa penerjemah berkata, “Hadis ini mengkhianati Fullan dalam buku di A.” Itu berarti: “Hadis ini adalah Takhrij dari banyak sarjana dalam buku A.” Karena orang yang merupakan hadits Mentakhrij, ia mengeluarkan informasi dari buku Hadith tentang Hadith.

Dalam hal, Takhrij memiliki dua makna. Pertama, Takhrij berarti menentukan buku -buku hadis yang mencatat hadis sepenuhnya dengan Sanades mereka, dan kemudian menjelaskan validitas hadis. Kedua, Takhrij berarti menyebutkan Hadis Sanad dimulai dengan menyebutkan gurunya di atas Sanada. Saran dari Sanad ini dapat menjadi nabi untuk sallallaahu alaihi wa sallam atau nabi teman atau lainnya.

Syekh Abdul Qadir al-Mahmudi dalam sebuah buku Al-muyassar fi ilmi takhrijil hadidin nabawiy Mengatakan:

“Takhrij Menurut para sarjana Hadis ada beberapa makna, termasuk:

1. Pengetahuan tentang buku -buku Hadis yang direkam dengan Sanad telah merekam Hadis.

2. Mengetahui sumber pemajan yang dikreditkan mengetahui siapa teman yang memberi tahu Hadith, kemudian mempelajari jalan (Sanad) yang mencapai seorang teman. “

(Al-muyassar fi ilmi takhrijil hasismin nabawiypenting. 4).

SHAYKH Dr. Ya’qub bin Abdil Wahhab berkata:

“Takhrij (menurut sarjana Hadis), dia tidak terbatas untuk menyebut Sanada sendiri, tetapi dia menjelaskan keadaan kisah hadits dan menjelaskan gelar, baik dengan kuat atau lemah. Itu juga menjelaskan otentik atau tidak untuk dimiliki.” (At-Takhrij Indal Fuqaha Wal Ushuliyinpenting. 10).

Arti pertama dari teknik semacam itu diketahui makna di antara pintu masuk Mu’ashirin (hari ini). SHAYKH ABU SYUBHAH menjelaskan:

“Takhrij bersandar pada tradisi para imam hadits yang menyebutkannya untuk buku -buku mereka. Dan menjelaskan tingkat hadis apakah itu otentik atau dhaif.” (Hasyiyah Kitab Al-wasith fi ulumi musthalahil haditspenting. 353).

Sebagai contoh, setelah menyebutkan hadis, hadits adalah sejarah angka al-Buhari, sejarah angka Muslim, sejarah at-thirmidia adalah banyak angka. Ini adalah hadits takhrij.

Misalnya, Hadis Abu Bakar Radhiyallaha Anhu, Nabi Sallallaahu Alaihi Wa sallam mengatakan:

“Tidak ada Muslim untuk dosa, dan kemudian dia menyimpang dan melakukan dua kepiting doa, lalu memohon pengampunan kepada Allah atas dosa -dosanya, tetapi Tuhan pasti telah mengampuni -Nya.”

Takhrij Hadis: “Hr. Takhrij Musicad Ahmad.“

Arti kedua dari teknisi disebutkan oleh Sanada. As-sachawi mengatakan:

“Takhrij adalah keahlian hadis yang menyebutkan Hadis Sanad dari buku itu Al Ajza ‘, Al masyikhat dan buku -buku lain yang condong ke dalam disertasi mereka “(Fathul Mughits2/372).

Misalnya, ketika kita menemukan kata -katanya:

“Al-Bukhari Takhrij Hadis ini otentik.”

Jadi Al-Buhari menyebut Hadis Sanada dari gurunya ke puncak Sanad-nya di buku Sahih al-Bukhari.

Adapun buku -buku Hadis yang tidak menyebutkan Sanada, tidak boleh dikatakan bahwa hadis ini adalah Takhrij dalam buku ini. Seperti buku Al-Jami Ash Shaghir Pekerjaan as-suyuthi. Tidak diizinkan untuk mengatakan “Hadis ini menceritakan as-suyuthi dalam sebuah buku Al-Jami Ash Shaghir.“Karena dalam buku As-Suyuthi tidak menyebutkan Sanad-nya.

Wallahu a’lam, Semoga Allah Ta’ala memberikannya kepada Tauphatic.

Walhamdulillah rabbil ‘Alamin, wa sallallaahu’ ala prophetyya muhammadin wa ‘ala alihi washahbihi ajma’in.

***

Menanggapi Stadz Yulian Purnama, S.Kom.

Jelaskan makna ibadah, makna Allah, momen yang baik untuk melakukan seks, dhikr sebagai bimbingan nabi, asbahan

Mengunjungi 118 kali, 1 kunjungan hari ini

Ulasan publikasi: 155