Peran orang tua dalam pendidikan anak-anak menurut Al-Qur’an dan Asmunnah-Consultantisyariah.com – Erectial

Ditulis oleh:

Muhammad Ahmad Abdul Baqi al-Khauli

Pendidikan anak -anak adalah tanggung jawab yang sangat baik dan ketenaran yang luar biasa, Islam menjadikannya mandat di bahu orang tua, terutama bagi para ayah. Ini karena keluarga adalah fondasi pertama di gedung -gedung komunitas, jika setiap keluarga baik, maka masyarakat dan sebaliknya.

Islam memerintahkan untuk memperhatikan pendidikan anak -anak dan menjelaskan pentingnya peran ayah dalam pendidikan anak -anaknya. Allah Subhanahu wa ta’ala mengatakan dalam surat Luqman:

“(Ingat) ketika Luqman memberi tahu putranya, ketika dia menasihatinya,” O putraku, “Aku tidak menghubungkan Allah! Memang, asosiasi (Allah) benar -benar tirani yang hebat.” “(Qs. Luqman: 13).

Ini adalah panggilan yang jelas untuk mengajar anak -anak yang megty dan menjauh dari Shirk. Karena itu, pentingnya peran ayah bagi anak -anaknya.

Allah Subhanahu wa ta’ala juga berkata:

“Tentang orang -orang yang percaya, jaga diri dan keluarga mereka dari api neraka.” (Qs. At-Tahrim: 6).

Saya memiliki Ath-Thabari berkata, “yaitu mengajari mereka pengetahuan dan cara.” (Interpretasi Jami al-Bayan fi ta’wil ay al-qur’an Pekerjaan Imam Athabari).

Pertama: tanggung jawab pendidikan ayah dalam pendidikan

Sang ayah memiliki peran terbesar dalam memberikan indikasi dan perawatan dan menentukan jalur pendidikan. Pemimpin utama ada di rumah tangga. MP Sallallaahu aleihi wa sallam berkata:

“Masing -masing dari Anda adalah seorang pemimpin yang akan bertanggung jawab atas kepemimpinannya, maka dia adalah pemimpin imam untuk rakyatnya dan dia bertanggung jawab atas istrinya, dan dia bertanggung jawab atas mereka, dan penolong adalah pemimpin untuk aset ekonominya dan dia bertanggung jawab untuknya.” (Sahih al-Buhari no. 893).

Kedua: aspek pendidikan yang harus diperhatikan ayah

1. Pendidikan Iman dan Iman

Ayah harus mulai mendidik putranya yang sedang berlangsung, seperti halnya Luqman:

“Oh anakku, aku tidak menghubungkan Allah Allah! Memang, asosiasi (Allah) benar -benar tirani yang hebat.” “(Sura Luqman: 13).

MP Sallallaahu aleihi wa sallam berkata:

“Ini bukan anak yang dilahirkan, tetapi dia dilahirkan dengan alam Islam, kemudian orang tuanya yang akan berhasil untuk orang -orang Yahudi, Kristen atau Mayugin.” (Jam al-Buhari dan Muslim).

Yaitu kedua orang tua – lebih banyak ayah – memiliki dampak terbesar dalam pembentukan kepercayaan dan perilaku.

2. Pendidikan karakter

Islam sangat mengadvokasi penerapan karakter yang berharga. Nabi sallallaahu alaihi wa sallam mengajar kita untuk mendidik anak -anak kita kejujuran, dapat diandalkan dan rendah hati. (Buku) Ihya Ulum Ad-Din Pekerjaan al-Ghazali).

Jika anak melihat ayahnya sebagai sosok yang tulus, dapat diandalkan, secara konsisten mendukung doa dan mengabdikan kepada orang tuanya, itu akan lebih berpengaruh daripada seribu tips.

3. Pendidikan spiritual dan jasmani

Rasulullah sallallaahu alaihi wa sallam berkata:

“Pelajari anak -anakmu untuk berenang, memanah, dan menunggang kuda.” (Diceritakan al-Bihehaqi uaS-Sunan al-Cubra). Ini adalah arahnya untuk memperhatikan pertumbuhan anak -anak dari sisi fisik dan sosialnya.

4. Pendidikan dengan kasih sayang dan komunikasi yang positif

Di masa lalu, Nabi Sallallaahu Alaihi Wa Sallam sering memeluk Hasan dan Husain, berciuman dan bercanda dengan mereka berdua dan mengungkapkan kasih sayang mereka, untuk mengajari kita cara mengajar dengan kasih sayang. Perasaan anak -anak terhadap cinta dan cinta ayah mereka akan mendukung peningkatan atribut dari kasih sayang ini untuk dirinya sendiri dan menyebarkannya kepada orang -orang di sekitar mereka.

Ketiga: Urgensi contoh dalam kehidupan anak -anak

Ini telah menjadi kebutuhan untuk menjadi contoh yang baik bagi anak -anak mereka, karena anak -anak akan lebih mempengaruhi tindakan Bapa daripada kata -kata mereka, sehingga mereka menggarisbawahi karakter dan kepribadian mereka melalui apa yang mereka lihat sehubungan dengan Bapa.

Ayah adalah contoh pertama, jika perilakunya baik, maka anak -anaknya akan mengikuti kebaikannya. Namun, jika perilakunya menyimpang, maka itu menjadi contoh yang tidak menguntungkan. Allah Subhanaha wa ta’ala berkata:

“Memang dalam (hanya) seorang nabi benar -benar memiliki panutan yang baik untuk Anda.” (Surah al-Ahzab: 21).

Oleh karena itu, contoh yang baik dari figur ayah adalah dasar yang solid untuk pertumbuhan generasi yang saleh dan bermanfaat bagi diri mereka sendiri dan rakyatnya.

Keempat: Sebagai hasil dari pengabaian pendidikan

Ketidakcaculan para ayah dari kelalaian dalam peran pendidikannya dapat menyebabkan penyimpangan dari anak -anak, kehilangan nilai -nilai dan kerusakan masyarakat mereka. MP Sallallaahu aleihi wa sallam berkata:

“Tidak ada pelayan yang memberikan mandat untuk mengurus tanggung jawab, lalu dia mati dalam keadaan selingkuh terhadap tanggung jawabnya, tetapi Tuhan melarangnya pergi ke surga.” (Sahih al-Buhari no. 6731).

Penutup

Peran para ayah dalam perawatan untuk anak -anak tidak terbatas pada makanan dan pakaian saja, tetapi juga dalam penyediaan instruksi, pendidikan dan pembentukan sifat agama Allahu subhanahu wa ta’ala, memiliki nilai -nilai mulia dan berkontribusi pada kebangkitan orang.

Sebuah contoh yang baik dari figure fother menjadi fondasi yang kuat untuk membentuk generasi yang saleh dan bermanfaat bagi seseorang dan komunitas.

Kesalehan anak -anak adalah akibat langsung dari upaya orang tua, dan pendidikan adalah mandat yang akan bertanggung jawab untuk setiap orang tua pada hari vonis.

Sumber:

الآباء في تربية الأبناء في ضو nsion الكrame والسنة النبوية

Sumber artikel PDF

🔍 Larangan Meniup Makanan, Darul Hadith Yaman, Bagaimana Menghilangkan Ketakutan Hantu, Keraguan Dalam Islam, Cara Menghubungkan Istrinya

Mengunjungi 79 kali, hari ini 5 kunjungan

Ulasan publikasi: 45