Sejarah dan pengembangan pembacaan sesekali – Erectial

Kirim fondasi pembacaan pertama adalah Nabi, baik dalam hal praktik maupun lainnya. Karena di neraka, Alquran turun. BerTalaqqi Dengan Angela Gabriel serta teman -temanTalaqqi Oleh Nabi Muhammad. Lalu pasangan itu Tabin berTalqqi untuk teman. Dan seterusnya melalui kami melalui guru kami Mutauri.

Ada beberapa nama yang dikenal sebagai pembacaan pertama, termasuk Abu al-Aswad al-Du’ali (W.69 H / 688 AD), Abu al-Qasim Ubaid bin al-Salam (W.224 H / 833 AD). Ada juga orang-orang yang mengatakan bahwa al-Khalil bin Ahmad (W.173 h / 789 AD). Sejarah pembacaan dan pengembangannya dapat dibagi menjadi beberapa fase sebagai berikut:

Periode pertama, Nabi Muhammad ke Abu Copper Ra

Nabi Muhammad melihat., Dan rekan -rekannya sadar akan makna Alquran dan ilmu pengetahuannya, sebagai pengetahuan para sarjana setelah itu. Faktanya, arti ilmu -ilmu ini selama masa wakil, dan teman -teman belum dalam bentuk penulisan atau pembukuan seperti hari ini. Karena mereka pikir mereka tidak perlu menulis, dan bahkan menulis makna yang terkandung dalam kerak dalam buku atau buku.

Baca I: Belajar Tawid Assexi

Ini karena Allah Messenger segera menerima wahyu dari Allah SWT. Mereka juga mengarah pada rahmat -Nya dalam bentuk jaminan Tuhan bahwa Anda akan dapat mengumpulkan wahyu -wahyu ini di dadanya, dan Tuhan menjalankannya secara verbal ketika membaca wahyu. Dan mampu menafsirkan konten tujuan. Allah memberinya jaminan makna dan rahasia wahyu Alquran.

Ketika proses pengurangan akar masih berlangsung, Nabi selalu membaca wahyu yang dibuat oleh Angel Gabrijel seperti halnya dengan teman -temannya. Setiap ayat vertikal akan diingat dengan sempurna, dan utusan Allah sendirian dan teman. Adapun orisinalitas Korana, yang dijamin oleh Tuhan, tidak ada keraguan. Karena apa yang digunakan sebagai parameter dalam Al -Qur’an dikatakan diingat dalam ingatan para nabi dan rekan -rekannya, tidak didasarkan pada dokumentasi tertulis dalam formulir suhu atau Naskah.

Ketika pengujian lebih lanjut, pengembangan pembacaan berasal dari zaman Nabi. Allah Messenger menerima wahyu dari Gabriel sebagai, tetapi dalam bentuk pembacaan, hanya pada saat hukum tidak ditekankan secara rinci dan direkam. Ilmuwan historis juga menyatakan pengembangan pembacaan selama Nabi sering dengan pengembangan ilmu -ilmu lain. Pembacaan penulisan tidak terlalu banyak, puncak utama adalah karena diskusi tentang sains itu sendiri tidak terlalu tersebar luas dan isi bab ini tidak banyak.

Allah Allah menimbang untuk menyadari komunitas Muslim yang sangat disukai dan kedamaian yang luas. Dia mencoba memelihara rakyatnya sebagai orang produktif dengan kemampuan ilmiah yang dapat dipertimbangkan. Oleh karena itu, sejak awal wahyu, Nabi menunjukkan beberapa teman yang ditulis yang digunakan sebagai sekretaris wahyu.

Tugas utama mereka adalah mendokumentasikan setiap ayat vertikal. Semua catatan Wahyu merekam sekretaris berdasarkan kekuatan verbalis yang sangat kuat. Masing -masing selalu melakukannya Pemeriksaan kembali Dokumentasi apa pun dengan catatan rekannya. Karena itu, tidak ada jenis ayat yang lolos oleh Sekretaris Wahyu. Di antara teman-teman yang disebut sebagai sekretaris adalah Abu Bakar al-Sihdiq (W23 / 643), Ustman bin Affan (wafat 35/655), tetapi bin Abi Talib (W.40 / 660), Zaid Bin Tsabit (D. 45/665), dan sebagainya.

Baca I: Hukum tentang Belajar Al Qur’an dan Tajwida Via Online

Selain teman-teman yang ditetapkan untuk Sekretaris Korana, sebagaimana disebutkan di atas, tujuh teman yang merupakan rantai pertama Qira’at al-Qur’an. Mereka adalah teman yang adalah Mashyur sebagai guru dan quiraats Korana, mereka adalah Ustman bin Affan, Ali bin Abi Tsabit, Ubai bin Ka’ab, Abdullah bin Mas’ud, Abu Darda dan Abu Musa al-Ashari. Tahap Qiraat al-Qur’an Sejak Nabi Nabi diselidiki pada saat ini (hingga 60 jam / 679m) dilakukan secara oral (Tallaqi) dan ditulis pada daun yang tersebar.

Nabi Muhammad mempelajari ayat -ayat Alquran dengan teman -temannya sementara para anggota parlemen diterima dari Jibril karena menunjukkan bahwa membaca Korana atau Fatwa ada di sumber aslinya, tetapi dari sumber asli, Rasulullah asli. Teman adalah orang -orang yang percaya pada pengiriman dan membawa bacaan ini ke generasi berikutnya, tanpa mengurangi dan menambahkan yang terkecil.

Setiap Rasulullah mengakhiri penerimaan Al -Qur’an, memindahkan wahyu ke teman -temannya. Nabi membaca dan memberikan dirinya dalam rekan senegaranya yang sehat, sehingga mereka bisa membaca dengan baik. Ingat Lafadz-Lafadz dan Kekuasaan dan dapat memahami makna tersirat.

Teman -teman terdiri dari orang -orang Arab pada saat itu, yang memiliki hafalan ingatan yang sangat tinggi, otak cerdas dan kekuatan tajam untuk ditangkap. Selain itu, kebanyakan dari mereka terdiri dari orang -orang yang tidak baik dalam membaca dan akan menjadi Tetatpi semuanya akan terdiri dari orang -orang cerdas. Ketika mereka mengalami kesulitan, mereka segera bertanya kepada Nabi, dan tidak ada aksesori yang memadai dan melarang para deputi dalam menulis semuanya kecuali ayat -ayat Alquran.

Karena itu, kondisi Alquran berada di era para deputi selama hidupnya. Seperti ilmu qiraata atau sains tentang pembacaan dan sains qiraata masih dalam satu unit, bernama Imu qiraat. Jadi, dalam periode ini, istilah pembacaan pembacaan.

Periode Kedua “Uthman bin Afwan Ra Periode

Setelah periode pertama, kekuatan khalifah “Uthman bin Afwan Ra meningkat, orang Arab murni dicampur dengan orang Arab. Selain kekhawatiran yang berbeda dari orang Arab murni. Jika tidak ada perselisihan Muslim tentang Korun. Muncul atau Unite dalam satu tulisan tangan, bencana dan kerusakan pada bumi ini.

Baca I: Ramadan Taiwid Moon

Itulah sebabnya Uhman Bin Afwan memerintahkan umat Islam bahwa ayat-ayat tersebut dikumpulkan selama Califus Abu Bakar Rakar, dikumpulkan kembali dalam satu naskah. Tulisan tangan ini kemudian dikenal dengan nama Naskah Ottoman. Dari manuskrip yang disalin ke beberapa manuskrip lagi yang dikirim di beberapa negara Islam. Khalifah Uthman juga membakar naskah di samping naskah Ottoman, ini bertujuan untuk mempertahankan kemurnian Korana. Muslim dilarang dan dibom oleh umat Islam pada saat itu dan ke manuskrip yang bukan manuskrip Ottoman. Bisnis ini berarti bahwa Khalifah Uthman terlebih dahulu memperluas pembukuan Alquran, yang biasanya kita sebut Rasm al-Kuran.

Periode ketiga: atau bin abi talib ra ins

Lebih jauh, Khlifah datang, tetapi pemerintahan bin Abi Talib, ia berbicara kepada orang -orang yang suka mengaduk -aduk bahasa Arab. Oleh karena itu sering mendengarkan sesuatu yang dapat merusak tatanan Arab. Inilah sebabnya mengapa Abu al-Aswad al-DSU diperintahkan untuk membuat aturan untuk mempertahankan kemurnian kemurnian Arab sebagai bahasa root dari permainan dan kerusakan pada mereka Kurang pengetahuan. Abul Aswad menulis para pemimpin dan aturan dalam bahasa Arab. Jadi khalifah Ali bin Abi Talib menetapkan fondasi pertama untuk sains, yang saat ini dikenal sebagai sains Nahw dan sains tentang Igrab al-Qur’an.

---

Penulis: Dimas Setyawan Saputo
Editor: Rara Zaryry