Pengarang:
Abdullah bin Abduh Nu’man al-Awadhi
Jika seseorang memikirkan dirinya sendiri, tentu ia tidak akan menemukan alasan-alasan yang dapat mendorongnya menjadi sombong, angkuh, mengagumi diri sendiri, dan bangga pada dirinya sendiri. Karena asal usulnya dari bumi dan dia sendiri diciptakan dari benih. Dia tidak terbuat dari batu ringan atau batu mulia yang membuatnya istimewa dari orang lain. Dia sama persis dengan orang lain dalam hal asal usulnya. Lalu mengapa dia sombong, padahal ayahnya berasal dari benih, dan nenek moyangnya berasal dari bumi! Jika dia memperhatikan hal ini, itu akan membuatnya rendah hati dan minder.
Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ Tuhan b.
“Sesungguhnya Kami menciptakan manusia dari suatu wujud (yang berasal) dari bumi. Kemudian Kami ciptakan baginya benih yang ada di tempat yang kokoh (rahim).” (QS. Al-Mu’minun : 12-13).
Allah Subhanahu Wa Ta’ala juga berfirman:
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِنْ مَاَاٍ د
“Hendaklah manusia memperhatikan terbuat dari apa dia. Dia terbuat dari air yang memancar (benih).” (QS. Ath-Thariq : 5-6).
Allah Subhanahu Wa Ta’ala juga berfirman:
Dan
“Di antara tanda-tanda (kebesaran-Nya)-Nya adalah Dia menciptakan (nenek moyang) kamu (Nabi Adam) dari tanah, lalu tiba-tiba kamu (menjadi) kaum yang berserakan.” (QS. Ar-Rum : 20).
Yaitu di antara ayat-ayat Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang menunjukkan keagungan, kesempurnaan dan kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan nenek moyangmu, Adam, dari tanah liat. Maka kalian menjadi kaum yang bertambah banyak dan menyebar ke seluruh muka bumi untuk memohon rahmat Allah Subhanahu Wa Ta’ala. (Buku At-Tafsir al-Muyassar karya tim ilmuwan, volume 7/203).
Jika seseorang memikirkan tentang nikmat-nikmat yang dilimpahkan Allah Subhanahu wa Ta’ala kepadanya, yang menurutnya menjadikan dirinya lebih baik dari orang lain, baik itu berupa ketampanan, kekayaan, kekuasaan, kedudukan, maupun ilmu pengetahuan, niscaya ia akan mendapati bahwa nikmat-nikmat Allah Subhanahu Wa Ta’ala itu tidak datang karena kesanggupannya, kekuatannya, dan justru diberikan oleh Allah SWT. apa yang Dia berikan. Allah Subhanahu Wa Ta’alaa berfirman:
Dan
“Semua nikmat yang kamu peroleh (berasal) dari Allah. Maka ketika kamu mendapat masalah, mintalah pertolongan-Nya.” (QS. An-Nahl : 53).
Jadi, setelah ini tidak ada lagi alasan untuk menyombongkan diri dan sombong terhadap orang lain.
Penyair berkata:
Dan Tuhan memberkati Anda
Janganlah kamu berjalan di muka bumi kecuali dengan rendah hati. Karena banyak orang yang sudah berada di bawah tanah, mereka jauh lebih mulia dari Anda.
فَإِنْ كُنْتَ فِي عِزٍّ وَخَيْرٍ وَمَنْعَةٍ فَكَمْ مَاِت قَوْمٍ هُمُ مِنْكَ أَمْنَعُ
Jika Anda benar-benar menjalani kehidupan yang mulia, penuh kekayaan dan kekuasaan. Berapa banyak orang yang mati yang dulunya lebih kuat darimu.
(Buku Raudhah al-Uqala wa Nuzhah al-Fudhala oleh Abu Hatim Al-Bisti, hal. 41).
Anak Al-Mulahhab pernah berjalan dengan angkuh di hadapan Malik bin Dinar. Lalu Malik bin Dinar berkata kepadanya, “Wahai anakku, jika sikap sombong itu kamu tinggalkan, niscaya akan lebih baik.” Anak itu menjawab, “Kamu tidak tahu siapa saya?” Malik bin Dinar menjawab, “Aku mengenalmu dengan baik. Awal mulamu hanyalah setetes air mani yang menjijikkan, akhir hidupmu hanyalah bangkai yang membusuk, dan di antara (sepanjang hidup) kamu membawa kotoran (di dalam perutmu).” Akhirnya, pemuda itu menundukkan kepalanya dan menghentikan kesombongannya.
Mansur Al-Faqih berkata:
Tuhan memberkatimu تَعْلَمُ
Anda merasa sombong meski tubuh Anda berasal dari air mani. Dan kamu hanyalah wadah bagi sesuatu (kotoran) yang kamu sendiri ketahui.
Ada juga seorang penyair yang berkata:
أَخْلَاقِ الْفَتَى وَأَتَمُّهَا تَوَاضُعُهُ لِلنَّاسه ُووَه رَفِيعُ
Akhlak terbaik dan sempurna dari seorang pemuda. Dia rendah hati terhadap orang lain meskipun dia mulia.
jika Tuhan menghendaki وَعِنْدَ الْعَالَمِينَ وَضِيعُ
Sedangkan yang paling buruk adalah ketika seseorang menganggap dirinya mulia. Padahal dia adalah orang yang hina bagi seluruh alam semesta.
Al-Hakim menyebutkan dalam kitabnya At-Tarikh bahwa Yasar pernah menulis sebuah risalah kepada salah satu gubernurnya yang berisi ayat-ayat berikut:
لَا تَشْرَهَنَّ فَإِنَّ الذُّلَّ فِي الشَّرَهِ وَالْعِزَّ jika Tuhan
Jangan serakah, karena keserakahan terletak pada kehinaan. Sedangkan kemuliaan terletak pada kebaikan, bukan pada ketergesaan dan kebodohan.
Dan
Beritahukan kepada orang-orang yang sombong karena tidak mengenal dirinya sendiri. Jika Anda tahu bahayanya kesombongan, Anda tidak akan sombong.
Tuhan memberkatimu مَهْلَكَةٌ لِلْعِرْضِ فَانْتَبِهِ
Kesombongan menghancurkan agama dan melemahkan akal budi. dan menghancurkan kehormatan, maka berhati-hatilah.
Siapapun yang memahami hal ini niscaya akan rendah hati terhadap orang lain, mengetahui kadar dirinya sehingga hatinya tenang dan dekat dengan orang lain. Barangsiapa menghayati Al-Qur’an niscaya akan mendapat sesuatu yang dapat menunjang dirinya untuk mengamalkan akhlak mulia tersebut, padahal yang mengamalkan Al-Qur’an tetaplah kafir, seperti yang terjadi pada profesor asal Jepang, Okuda.
Siapa Okuda? Ayat apa yang beliau sampaikan yang menjadi kunci keislamannya?
Dia adalah Profesor Okuda Atsushi, Profesor Sistem Politik di Universitas Keio, Kampus Shonan Fujisawa. Ia mengatakan bahwa sebelum masuk Islam ia hidup dalam kebodohan, tidak mengetahui kebenaran. Sebelum belajar, gambaran Islam di mata pelajar Jepang kurang baik. Namun, ia mulai mempelajari Islam pada tahun ketiga di Universitas. Beberapa seminar tentang Syariat Islam pernah diadakan di sana, yang dihadiri dan diikutinya. Dia berkata, “Saat itu saya hanya tahu sedikit tentang Islam.”
Dia berbicara tentang kehidupannya: Sebelumnya saya tidak pandai bergaul dengan orang lain dan cukup sulit bagi saya untuk melakukannya. Suatu hari aku menemukan hasil penelitian di atas meja, lalu aku meliriknya, namun mataku tertuju pada sebuah ayat dalam Al-Quran yang mengatakan bahwa semua manusia diciptakan dari bumi.
“Di antara tanda-tanda (kebesaran-Nya)-Nya adalah Dia menciptakan (nenek moyang) kamu (Nabi Adam) dari tanah, lalu tiba-tiba kamu (menjadi) kaum yang berserakan.” (QS. Ar-Rum : 20).
Saat itu hubungan saya dengan orang lain sedang tidak baik. Saya pernah bertanya pada diri sendiri, “Mengapa hubungan saya dengan orang lain tidak baik, padahal kita diciptakan di tanah yang sama?” Ternyata alasannya adalah karena saya dulunya agak sombong. Setelah membaca ayat ini, hati saya menjadi tenang. Bersyukur. Sebelum saya membaca ayat ini, saya hanya melihat diri saya di dunia ini, namun setelah itu pandangan saya terhadap alam semesta, manusia dan diri saya sendiri berubah. Saya merasa damai sepenuhnya.
Perubahan ini merupakan perjumpaan pertama antara saya dengan Al-Quran dan ayat-ayatnya. Namun, saat itu saya bahkan belum berpikir untuk masuk Islam. Namun saya sangat antusias mempelajari perbandingan syariat Islam dengan hukum lainnya.
Karena Okuda begitu terpikat dengan Syariat Islam, ia pindah ke Aleppo untuk melanjutkan pendidikan dan belajar bahasa Arab. Ia pun mendapat pengaruh positif dari gurunya di sana. Beliau pernah berkata tentang gurunya: “Saya melihat dalam dirinya contoh nyata penerapan Islam dalam kepribadian seseorang. Beliau pernah berkata kepada saya: ‘Islam adalah agama yang sempurna dan menyeluruh.’ Dari situlah saya mulai berpikir untuk masuk Islam. Kalau dipikir-pikir, sepertinya dia sendiri yang berkata kepadaku: ‘Kamu orang Jepang, aneh sekali kalau kamu masuk Islam!’ Namun saya bertanya pada diri sendiri: ‘Apakah mudah bagi saya untuk menjadi orang Jepang dan Muslim pada saat yang bersamaan?’
Ia pun bercerita tentang perjalanannya hingga ia meninggal dunia sebagai syahid, “Pada suatu hari di Aleppo, aku ada janji bertemu dengan seseorang di sebuah masjid untuk menyelesaikan penelitian. Saat kami berbincang, tibalah waktu salat dan muazin mengumandangkan adzan. Aku berpikir sebaiknya aku meninggalkan masjid sampai orang-orang selesai salat, jadi aku pergi, bahkan aku meninggalkan diriku sendiri untuk belajar Islam!’ Lalu saya berpikir lagi (tentang masuk Islam). Lalu saya masuk Islam. Saya yakin itu adalah nikmat terbesar dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam hidup saya!”
Dr Okuda tidak berhenti pada dirinya sendiri, tetapi mulai mempengaruhi murid-muridnya juga. Dia adalah teladan yang baik bagi mereka dalam interaksi mereka. Jadi ada lebih dari sepuluh muridnya yang kemudian masuk Islam melalui perantaraannya. Hal ini terjadi ketika ia mengajar bahasa Arab di Universitas.
Dia berkata tentang bahasa Arab: “Bahasa Arab adalah bahasa yang sangat sulit dan saya iri pada Anda yang lahir dan besar dengan berbicara bahasa Arab.”
Beliau juga pernah berkata tentang Al-Qur’an Al-Karim: “Saya harus memberitahu Anda bahwa kalimat favorit saya dalam Al-Qur’an (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) adalah ‘Tunjukkan kepada kami jalan yang benar’.” (QS. Al-Fatihah : 6).
Ini adalah kalimat yang sangat-sangat penting, tidak hanya bagi umat Islam tetapi bagi semua orang. Jika kita sudah menempuh jalan yang benar, maka kehidupan kita di dunia dan akhirat akan bahagia.”
Ia juga berkata: “Al-Qur’an mendorong dan memerintahkan kita untuk memahami dan menghargai ayat-ayat ini. Al-Qur’an akan membimbing kita menuju ayat-ayat tersebut dan membuat kita merasakan maknanya. Al-Qur’an memberi kita dasar untuk bertindak. Kita harus meneliti dan menafsirkan ayat-ayat ini untuk diri kita sendiri. Al-Qur’an adalah alasan untuk memberi petunjuk bagi saya, dan ini adalah cara setiap orang membaca dengan cara yang sangat berbeda. Saya tidak tahu apakah kita membacanya dengan metode membaca yang diridhai Allah atau tidak.” (Cerita ini saya ekstrak dari salah satu sesi di acara “Bil-Qur’an Ihtadaitu”).
Pelajaran yang bisa dipetik dari kisah mendapatkan petunjuk ini:
- Belajar bahasa Arab mempunyai pengaruh yang besar dalam memahami Al-Qur’an dan menerima bimbingan darinya.
- Tadabbur Al-Qur’an merupakan salah satu cara untuk mendapatkan hidayah, meskipun yang membacanya adalah orang kafir.
- Kebanggaan terhadap diri sendiri dan sombong dihadapan orang lain menimbulkan kesempitan pikiran dan kegelisahan, serta menjauhkan pelaku dari orang lain dan interaksi dengan mereka.
- Penerapan Islam sepenuhnya oleh umat Islam dalam kehidupan nyata adalah salah satu cara dakwah yang paling efektif kepada non-Muslim. Setiap muslim hendaknya menjadi duta Islam dimanapun ia berada, mendakwahkan adat istiadat, sikap dan akhlaknya.
Sumber:
Artikel sumber PDF
🔍 Kurban Kambing Untuk Berapa Orang, Arti Mimpi Mengupil, Sejarah Peringatan Isra Mi’raj, Kumpulan Doa Islami, Imunisasi Rubella Menurut Islam
Dikunjungi 23 kali, 20 kunjungan hari ini
Tampilan Postingan: 2


Berita Terkini
Berita Terbaru
Daftar Terbaru
News
Jasa Impor China
Berita Terbaru
Flash News
RuangJP
Pemilu
Berita Terkini
Prediksi Bola
Technology
Otomotif
Berita Terbaru
Teknologi
Berita terkini
Berita Pemilu
Berita Teknologi
Hiburan
master Slote
Berita Terkini
Pendidikan
Resep
Jasa Backlink
Slot gacor terpercaya
Anime Batch
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.